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淄博周村古商城怎么样,值得一看吗?
我给一些个人意见!本人当年在周村上的大专,就是那个什么什么学院啦!对于大街来说,本人第一次去的时候确实感到了失望,街道两旁肯定都是卖东西的商铺!但是重点是那个大街,也是古建筑嘛!反正不要抱太大希望
在清朝,从亲王到庶民,举办大型宴席时都有哪些规定?
大宴在元旦或万寿节时举行。宴所一般在太和殿。始于顺治时期,历代皇帝循例举行。大宴按例需设宴桌二百一十张,用羊百只、酒百瓶。乾隆四十五年裁减宴桌十九张,羊十八只、酒十八瓶。
清朝的宴会也有许多的规矩。每次宴会,不论地点是在家中还是公署、酒楼,宴会开始之前,主人都要在门外迎客,主客见面,互相长揖为礼。
通常客人先坐在一旁,主人用茶点或者水旱烟敬客,等桌面酒菜备好之后,相邀入席,就是“定席”,或者称为“按座”。
客人坐次的排定,也很有讲究:如果是有许多桌,一般以在左侧的桌子为首席。在每一桌上,也以左侧最高一位为首座,与它相对的座位为二座,首座之下为三座,二座之下为四座。坐定之后,主人为客人敬酒,客人必须起立来接。
清代的官员一定还要注意宴会的地点——清朝惯例,官员不能进入戏园和酒馆,否则处分极严。同样的宴会,如果摆在酒馆中,官员就不敢参加,但如果摆在饭庄、饭堂上,官员再去就不算违规。
于是为了生意,许多酒馆都改名为“某某堂”,并且挂上“包办筵席”的招牌。比如某位尚书喜欢太升酒馆的菜,特意让它改名为“太升堂”。
中国古代封建社会由于皇权的专制统治,逐渐形成了以宗法人伦为基础、以礼乐文化为外在表现的森严等级秩序体系,这个体系在清代达到极点。
礼仪秩序把人与人之间划分为明显的等级区隔,使人们在君主的统治之下得以和谐相处。入关后,满洲统治阶级为了强化统治,大量吸取儒家礼仪制度,制定并多次修订《大清会典》等礼仪规制性文件。历代统治者明知礼仪形式繁缛,不符合时代发展,但也不能违背,由于礼制是先祖所创,还需照本严格执行。
年节的大宴即是一种等级秩序,要彰显的是以饮食为载体的封建等级与礼制。早在清军入关以前,满族统治者就已形成了对于三大节的筵宴礼仪规定,
“元日宴,崇德初定制,设宴崇政殿,王、贝勒、贝子、公等各进筵食牲酒,外藩王、贝勒亦如之”。
“诸贝勒之子娶妻设宴,可宰牲九只。诸大臣之子娶妻设宴,可宰牲六只。其次之诸大臣之子娶妻设宴,可宰牲三只”。
皇太极在崇德元年(1636年)十月十六日,更是制定了从亲王到庶民一整套等级的婚宴规制。
“奉宽温仁圣汗谕旨制定:凡亲王、郡王娶妻、嫁女、娶媳设宴,……和硕亲王娶妻、娶媳设宴,准宰牲畜五九之数,设席六十桌,备酒六十瓶。多罗郡王娶妻、娶媳,准杀牲畜四九之数,设席五十桌,备酒五十瓶。多罗贝勒娶妻、娶媳,准宰牲畜三九之数,设席四十桌,备酒四十瓶。固山贝子等娶妻、娶媳,准宰牲畜二九之数,设席三十桌,备酒三十瓶”。
李林甫真的是“口蜜腹剑”吗?为什么?
李林甫‘’口蜜腹剑‘’,出自北宋时期司马光的《资治通鉴》,口蜜者,嘴甜也。腹剑者内心阴险之人。李林甫是唐玄宗时期的大奸臣,为相19年,是唐玄宗时期任宰相时间最长的人,可见唐玄宗对他的依赖和信任。那李林甫真的如司马光所说,是那种口蜜腹剑的人吗?
李林甫(683~753年),字哥奴,陇西成纪(今甘肃)人,他的曾祖是长平肃王李叔良,也算是皇室出身,他从千牛直长一直做到宰相,从他为官的经历来看,他攀附权贵,讨好圣上,坑害贤良,阴奉阳违,是个笑面虎。
唐玄宗很宠爱武惠妃,同时也非常疼爱,和武惠妃生的儿子寿王李瑁,一度有废太子李瑛,立李瑁为太子的想法,李瑁也就是杨贵妃的前夫。李林甫见风使舵,百般讨好武惠妃,并向武惠妃承诺好好保护寿王李瑁,让武惠妃非常开心。
公元736年,李林甫在武惠妃的帮助下,扳倒了名相张九龄,升任中书令,封为晋国公,任尚书左仆射,从此开启了他19年的为相生涯。虽中途被弹劾去相,但很快又被唐玄宗起用。如果说李林甫一点水平都没有,那也是不可能的。
唐玄宗到了晚年,只顾和杨贵妃风花雪月,开始怠政,宰相李林甫因此大权独握,蔽塞言路,排斥贤才。为了稳定自己的相位,李林甫向唐玄宗建议,重用胡人安禄山,以达到边将不能入朝为相的目的。公元755年,在李林甫死后的两年后,安禄山叛乱,发动了历史上著名的‘’安史之乱‘’。
李林甫的口蜜主要表现在,对待皇帝和宠妃的身上,他善于察言观色,精于权谋,对唐玄宗的心思揣摩得很到位,以至于唐玄宗的一举一动都在他的掌握之中,如此高深的洞察力,让唐玄宗十分的欣赏。他对唐玄宗宠爱的武惠妃也是百般献媚,作为回报,武惠妃时不时的给唐玄宗吹枕边风,夸赞李林甫的精炼能干。
对待同僚,李林甫是百般拉拢,不与其为谋的人,他是百般的刁难和排挤。他在皇帝和大臣之间玩得游刃有余。有一次唐玄宗无意中跟李林甫提起赵挺之,并说此人很有能力,李林甫听话听音,他知道唐玄宗是有让赵挺之进京为官的意思。赵挺之历来看不惯李林甫,他也是心知肚明的,对于这样的政敌,李林甫肯定会不择手段的排挤。但皇帝有了想法,他不能说赵挺之不能用的话。
于是李林甫找到赵挺之的弟弟,说想办法让长期在外任职的赵挺之回京任职,并出注意,让赵挺之称病回京治疗,这样就可以留在京城。赵挺之不知是计,于是写了一份申请。李林甫收到申请后,马上向唐玄宗汇报,说赵挺之有病,不能胜任,唐玄宗叹了叹气,摇摇头,赵挺之进京的事也就不了了之。
李林甫妒贤嫉能,对于能力比他强的人,他想方设法除掉,他为人低调和善,从不说难听的话,看起来是个非常有涵养的人,可在背后却挖空心思坑害贤良,城府很深,由于他的伪善,让不少人都中过他的圈套。司马光称之为“口有蜜,腹有剑”,是相当恰切的。
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