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为何说唐太宗李世民根本没有爱过武则天？
公元649年，唐太宗李世民离开人世的时候，武则天作为才人，在李世民的后宫里已经生活了12年（她637年进宫做了才人）。通过梳理李世民和武才人之间的一些往来线索，我们可以发现，李世民对武则天根本就没有爱过。
李世民的后宫大体有这么几类女性。一是长孙皇后皇后，在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣，先后为皇帝诞下三子四女。按照《资治通鉴》的说法，她“性仁孝俭素，好读书，常与上从容商略古事，因而献替，裨益弘多。”二是贵妃，史载有韦贵妃（韦珪），杨氏贵妃，燕德妃，郑贤妃，徐惠妃。三是有昭仪、昭容。四有婕妤、亡宫。五有才人等等。武则天十四时能进李世民的后宫，根本原因在于其父曾经与唐高祖李渊之间的一段交往，再加上有李世民的燕德妃（和武则天的母亲是表姊妹）极为引荐。因为天资聪颖，进宫后她做了一个享受五品官员待遇的才人。才人在后宫中的地位低下，最多是负责皇帝的衣食起居而已，只要有眼色，脑子够数就行，这是一个不很复杂的工种。而嫔妃就不一样，主要靠脸蛋和性情混日子。
说李世民没有沾过武才人，最好的证明是，李世民生有12个皇子，21个公主，最后一个子女新城公主出生在634年（贞观八年），而武则天进宫却是在637年（贞观十一年）。也就是说，武则天进宫的时候，皇帝李世民已经没有了生育能力了。而恰恰是，武则天和高宗李治有了***之后，武则天给李治生下了四儿两女。
再说在才人里面，李世民喜欢的是徐才人。同为才人，徐惠五个月的时候学会了说话，四岁就会背诵《诗经》《毛诗》。而且她天生丽质，性情温美，在进入后宫被封为才人后，李世民喜欢的不得了。可以证明李世民深爱她的是，徐才人一路进阶，才人、婕妤、充容，直到做了贵妃。（《新唐书·徐贤妃》记载：“太宗贤妃徐惠，湖州长城人。生五月能言，四岁通《论语》、《诗》，八岁自晓属文。”）李世民听说后便召徐惠入宫，立为“才人”。这个徐贵妃恪守本分，不恃宠而骄。在李世民死亡后，她竟想随太宗一同西去。
有必要再看看高宗李治和武则天的关系，在唐太宗李世民的病榻之前，太子李治接受父皇的教育（唐太宗给儿子教授治理天下的办法，后人总结了《帝范》一书）。才人武则天则给皇帝负责洒扫起居，少女武才人和少年的太子李治相爱了。一年后，才有了在感业寺里，武才人朗读《如意娘》的那一幕。
“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”从武才人对唐高宗李治的情感方面考量，也恰好说明李世民并没有真爱过武则天。
首先得给个定义：对于一个古代的皇帝来说，怎么样才算“爱过”？有什么实绩才能说他“爱过”？
唐太宗李世民一生中最重要的配偶是他结发妻子长孙皇后，两人生了三儿四女，恩爱事迹史料一大堆，李世民一辈子也就这么一位正妻，历代都认为他俩是帝后楷模。然而他们两位的关系，符合现代意义上的“夫妻爱情”定义吗？
《中华人民共和国婚姻法》第一章 总 则 第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。 第三条 ……禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。——当今世界上大多数文明国家也是这样规定的，拿“一夫一妻、禁止有配偶者与他人同居”这个法条去套，我国古代所有皇帝（明孝宗除外）都是不符合的。连法律规定的基础条件都达不到，更别说近于道德要求的“爱情”了。
当然了，用今人的规则去套古人，本身就不合理。那么在古代，“爱过”的表现是什么呢？似乎也没有让人信服的定义。
李世民给过武则天一个“才人”的封号，这算爱过吗？那么他后宫有封号的被爱过的女子也太多了。还有一件事，说李世民听了谁谁说武氏女当有天下，还是没舍得杀武则天，似乎能证明他很喜欢这个低等嫔妾，但此事本身极不可靠，史料明载就是武则天掌权后才自己宣（xia)扬(bian）开的。别的……没了。
倒是武则天对李世民，在女皇晚年高龄、儿孙成群、男宠众多时，她还在公众场合，对大臣津津乐道地回忆起当年“太宗皇帝”曾经如何赏识自己。这似乎证明，与其问李世民有没有爱过武则天，不如问武则天对自己少女时代（被迫）侍奉的第一个男子，有没有特别的感情吧。
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